Imam al- Ghazali yang biasa digelar sebagai hujjat al- Islam, argumentasi Islam. Beliau populer sebagai penyelamat ilmu- ilmu Islam. Beliau menentukan jalan sufi sehabis melewati pergulatan bathin yang panjang dan melelahkan. Sebelumnya, Ghazali dikenal sebagai ulama "istana". Pada umur yang masih sangat muda, Imam al- ghazali sudah bergelar profesor di Univeristas al- Nidzamiyah. Begitu tersohornya Imam al- Ghazali, sehingga ada yang beropini bahwa orang yang paling sering dikutip sehabis Rasulullah shalla allah alaih wa sallama ialah Imam al- Ghazali. Hanya saja, aku sangat terkejut saat membaca buku Mystical Islam, an Introduction to Sufism karya Julian Baldick ( 1989). Baldick menegaskan bahwa....sumber ketenaran al- Ghazali sepertinya dapat dilacak saat beredarnya kampus- kampus dan pondok- pondok sufi yang didirikan oleh dinasti Saljuk pada masa kejayaannya. Penguasa kerajaan bermaksud untuk memperlihatkan fatwa akhlak kepada masyarakat sebagai alternatif terhadap propaganda kaum Syiah ektremis Mesir. Al- Ghazali sesengguhnya bukanlah seorang sufi. Para sufi pun bekerjsama tidak memedulikannya, bahkan mereka mencoretnya dari daftar kelompok sufi. The source of his fame is presumably to be found in the massive spread of new colleges and sufi lodges, founded by the Saljuq empire at the height of its power. The empire's rulers were anxious to purvey conventional banalities about morality as an alternative to the extremist Shiites of Egypt and their propagandists in the eastern Islamic world. Ghazali does not really belong to sufism, and the sufis themselves do not usually give him much respect: they omit him from thier lists of masters ( h. 66).
Advertisement